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每当八小时工作后的晚饭之余，夜幕徐徐降临之际，偌大的太原市中，常常可以看到这样的情景：在街巷交汇的街口，路旁空旷之地，或是街头花坛之畔，临街公园之中，围聚着层层人圈，阵阵金锣皮鼓声，丝竹弦调声，像春风一样穿越人丛，飘溢四方，中间还夹杂着抑扬顿挫，或似行云或似流水的“山西梆子”唱腔声。这便是传承既久的唱票儿开始了。
晚秋时节，在省城南内环二社区一居民大院，七八十岁的晋剧票友就正在进行一场晋剧专场演出。露天的表演舞台上，73岁的张喜英老人正在和他的票友们演出《芦花》。虽然，这班演员大部分是来自社区70岁以上的老人，可由于他们天长日久的票友生活，再加上道具和服装的配合，演出吸引了很多居民的目光。
舞台下，居民们伴着小马扎、小凳子，或站或坐，一边嗑瓜子聊天一边看起了“大戏”，小孩子们满场追逐嬉戏，大姑娘小媳妇为自己的父母来加油，也有人来凑热闹，和邻居说说话。顿时，这个城市的大院仿佛回到了某一个乡村戏场上，久违的温暖和乡土文化就这样再次走进了人们的生活。
后台里，正在上装的张喜英老人看着舞台，说起“唱票儿”，慈祥的老人毫无隐讳地说，天性开朗的她自小就喜欢看大戏。早在半世纪前，张喜英就和山西针织厂其他同事组织了票友团，不定期地给其他职工演出。退休后，只要听说哪里有票友团，老人就会赶到那里，看看听听，退休后的生活一样过得有滋有味。
所谓唱票儿，其实就是一些对晋剧，即习称的山西梆子，颇有些兴趣的业余爱好者们，自凑自搭的演出班子。太原人酷喜山西梆子，很多人迷恋名角唱腔，久闻长看，耳濡目染，对不少传统剧目中的唱词、唱段、唱腔，甚至全套的唱做念打，牢记心中。休暇无事之余，串门路出之行，不免哼之于口，唱之于腔，表演做打于身段。天长日久，熟练于胸，总想找个地方模仿表演，过过演唱的瘾头。
于是，这些被人们称之为“票友”的人们，终因按捺不住的表演之欲，便大着胆子寻找志趣相投者，或三人一群，或五人一伙，凑在一起，随便找个地方，互为观众演员，自唱自看自寻乐趣，借以宣泄久抑的激情。这种形式，代代传承，终成一方之习俗，得名曰“唱票儿”。
票友之中，虽然有不少人只是为凑热闹，出于爱好，平日能唱几句，多难登大雅之堂。但是，也有不少人熟谙音律，精研唱腔，演艺精湛。所以，有些正式戏班的演员，甚至个别名演员，也常常涉足票友之间，切磋技艺，取长补短。
太原的唱票儿，近年来愈发壮大和提高。这种健康的、与民同乐的民间娱乐代代相传，给人们的生活带来趣味。而唱票儿这种活动也受到其他地方人们的欢迎与热爱。
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